miércoles, 30 de septiembre de 2015
domingo, 27 de septiembre de 2015
Fiesta de la Virgen de la Guía (Llanes): 8 de septiembre
Decalarada de interés turísitico nacional, se celebra el día de la Natividad de la Virgen.
El próximo año (2016) la ermita que acoge a la Virgen de la Guía cumplirá 500 años.
La fiesta comienza con una
procesión nocturna el día siete, en el que se traslada la imagen desde la ermita
hasta la Basílica de Santa María, dónde se celebrará, al día siguiente, la misa solemne. La Virgen va acompañada por los sagrados misterios y faroles, así como por centenares de
señoras y señoritas ataviadas con la clásica mantilla española y luciendo la
flor de del Bando de la Guía, El Nardo, de origen americano y olor intenso y embriagador. La procesión se detiene en el puente, y mientras
la imagen fija sus ojos en el mar, se invoca a los hijos de Llanes.
El día ocho comienza con el
disparo de cohetes. Tras la misa, se inicia la procesión, que tiene como
finalidad regresar la imagen a la capilla. A la llegada al Campo de La Guía , el grupo de danzantes ofrece a la Virgen la tradicional DANZA DE ARCOS (ver vídeo) y los familiares presentan a los niños nacidos a lo largo del año. Sigue la REVERENCIA (ver vídeo 1 y vídeo 2) y OFRECIMIENTO DE RAMOS. Y los jóvenes del Bando interpretan los bailes de la zona, finalizando con el famoso Pericote a las “antigua usanza” (ver vídeo).
Durante la procesión la imagen va acompañada de centenares de
aldeanas llaniscas y porruanos, (ver vídeo)
Durante la procesión, los mozos (porruanos) transportan a hombros los ramos hasta la ermita y las mujeres (llaniscas) tañen las panderetas y cantan.
Los hombres golpean al unísono con el "palu porruanu" el suelo mientras desfilan y lo levantan cuando la imagen de la Virgen se detiene en el puente y fija sus ojos en el mar por última vez antes de entrar en la ermita.
Danza de arcos.
sábado, 26 de septiembre de 2015
Día de América en Asturias (Oviedo-Uviéu): 19 de Septiembre
Se trata de un colorido y multitudinario desfile de carrozas, bellamente engalanadas, por las calles del centro de la capital del Principado de Asturias y declarado de Interés Turístico Nacional. Oviedo lo incluye dentro de sus Fiestas de San Mateo.
Es un homenaje que desde 1950 se brinda a los emigrantes asturianos en América y a los países que los acogen. (Pincha en las imágenes para acceder a los vídeos).
Este es un Haiga indiano ("el más grande que haiga"), típico coche del emigrante asturiano que regresaba a la tierra enriquecido de América.
La Banda de Gaitas "Ciudad de Oviedo", que participa en la entrega de los Premios Princesa de Asturias (dirigida por "El Pravianu", "Guti" y "Yoly") inicia el desfile, que aquí vemos en la Calle Uría, frente a la Plaza la Escandalera. (Pincha en la imagen para acceder al vídeo).
Le sigue Mateín, personaje festivo vestido de Domingo, paraguas y boina incluido.
Carroza conmemorativa al desembarco de Carlos V en el pueblo pequero de Tazones (Villaviciosa), importante puerto ballenero en épocas pasadas, que tiene en su pedrero huellas jurásicas de dinonasurios. Allí, ace casi 500 años, el 19 de septiembre de 1517, pisó por primera vez, el jovencísimo rey Carlos I, tierra española en su viaje desde Flandes.
Carroza de
Valdesoto (Siero) ganadora del LIV Concurso Provincial de Carrozas, cita declarada
de Interés Turístico Regional, con una interpretación muda, estilo Charlot de
principios del siglo XX. El escenario, formado por dos plataformas giratorias,
permitía cambiar la ambientación a medida que la actuación avanzaba.
No faltan nunca las carrozas alusivas a la etnografía y folkore asturianos como:
La Carroza "La Polca les Xanes", sobre la mitología asturiana. (Pincha en la imagen para acceder al vídeo).
Los Exconxuraos (excomulgados) de Llanera:
fiesta de ambiente medieval de Interés Turístico Regional en conmemoración, hacia el año 1408, de la rebeldía de los vecinos del
Concejo de Llanera, sujetos al señorío jurisdiccional de la sede episcopal
ovetense, cansados de soportar los “agravios e sinrazones” que recibían “de
algunos comenderos del obispo Don Guillén”. Como consecuencia de ello se les
imponen las graves penas canónicas típicas de estos casos, pronunciando
sentencia de excomunión y entredicho sobre los moradores del concejo rebelde y
todo su territorio. Los de Llanera, haciendo caso omiso de la coacción
abandonan su postura manteniendo con firmeza la rebeldía por espacio de cuatro
años.
Llaniscos del Bando de San Roque, de la Guía y de la Magdalena. (Pincha en la imagen para acceder al vídeo).
Carroza del Concejo de Cabranes "La Molienda", dedicada a las pandereteras, pues las mujeres tañedoras de panderetas y panderos fueron y son importantísimas en la transmisión del folkore, ya que sus cantos y sus instrumentos eran los más utilizados en Asturias para acompañar bailes, cantares de boda, aguinaldos, enrames, ramos, villancicos... (Pincha en la imagen para acceder al vídeo).
Carroza dedicada a la gaita y al tambor (símbolos de la fiesta y el baile en Asturias), presidida por el famoso "gaiteru maliayés" Hevia y su hermana, la tamboritera y percusionista María José. (Pincha en la imagen siguiente para acceder al vídeo).
jueves, 17 de septiembre de 2015
Enlaces de interés sobre la naturaleza de Asturias
(foto del álbum de AsturiasTurismo)
- Naturaleza del Paraíso Natural
- Espacios Protegidos del Principado de Asturias
- Reservas de la Biosfera del Principado de Asturias
- Playas de Asturias
- Sendas costeras asturianas
- Rutas de senderismo de Asturias
- Rutas en bicicleta de montaña (BTT) por Asturias
- Rutas en coche por Asturias
- Ascensiones en Asturias
- Observación de la flora y fauna asturianas
- Puertos deportivos y villas marineradel Principado de Asturias
No te pierdas este sábado la V Noche Lunática de San Mateo en Oviedo
Pincha aquí para acceder a la programación que tendrá lugar el 19 de septiembre a partir de las 19:00h en campus de Llamaquique.
lunes, 24 de agosto de 2015
MONUMENTO NATURAL: Tejo de Santibáñez de la Fuente (Aller) / Texu de Santibanes de la Fonte (Ayer)
El
tejo es una especie autóctona que
actualmente está protegida. En Asturias hay 7 considerados "Monumento natural".
Este
pie femenino de tejo (Taxus baccata), de 20 m de altura y 15 m de diámetro de copa, sobrepasa los 500 años, pues esta
especie es muy longeva debido a su lento
crecimiento.
Está
situado junto a la iglesia de estilo
románico popular tardío de San Juan de Rumiera (s. XIII): en Asturias casi
todas las capillas o ermitas tienen o han tenido en su proximidad un gran
ejemplar de tejo, debido a que los primeros cristianos quisieron amortiguar el carácter sagrado y mágico que tenía el
tejo para los primitivos celtas: bajo sus ramas se reunían y oraban a sus
dioses. Para ello, construían, en esos lugares sagrados de los paganos, ermitas
y capillas. Pasó, así, de ser de un símbolo
de inmortalidad de muerte y reencarnación, a ser de muerte y resurrección.
A excepción
del rojo arilo que cubre las
semillas, todas las partes de esta gimnosperma
contienen taxina, un potente alcaloide tóxico, empleado en los aquelarres,
en el envenenamiento de las puntas de las flechas que los astures lanzaron
sobre las tropas romanas, en el suicidio colectivo cuando se encontraban
sitiados por el enemigo o presos de éste…
Las hojas perennes y aciculares se disponen
en dos hileras opuestas.
En
Asturias, era costumbre el llevar a los difuntos una rama de tejo el Día de Todos los Santos, para que ella
les guiara en su retorno al País de las Sombras.
Durante
la Noche de
San Juan, era usual que los mozos depositaran estas mismas ramas en las ventanas
o puertas de la casa de sus pretendidas, mientras ellas les tiraban los arilos
rojos.
También
parece ser que, en las romerías o al salir de la iglesia, los chicos cortaban las
ramas de los tejos o cogían las semillas
con su arilo y, cuando pasaban las mujeres, se las tiraban a aquellas que les
gustaban.
Quizás
la expresión “tirar los tejos”, para
insinuar su interés a otra persona, venga de estas costumbres.
Ø
Tronco
de unos 3,54 m
de diámetro, esbelto, recto, grande,
ligeramente retorcido, con estrías verticales y láminas que se
desprenden.
Ø
Ramas
escalonadas y ligeramente dirigidas
hacia arriba.
Ø
Madera
dura, compacta y de gran duración (imputrescible),
muy estimada en ebanistería, en tornería, en talla y en la elaboración de
mangos de herramienta y de utensilios de cocina.
El tejo
era el que presidía las reuniones
vecinales. El Canciu´l Texu fue
interpretado, al pie de este tejo, por su autor, Xuacu Amieva, el 31 de enero de 2010 en
el V Conceyu del Texu. (Ver vídeo superior).
Esta es una ficha elaborada en pdf para poder imprimir.
sábado, 18 de julio de 2015
Videos aéreos de playas de Asturias
En esta página (isocero drones) encontrarás vídeos aéreos de la costa asturiana como el que tienes arriba.
viernes, 29 de mayo de 2015
¿Qué sabes del vino de Asturias, Denominación de Origen Protegida Cangas?
El viñedo acogido a la
denominación Denominación de Origen Protegida Cangas, se localiza en el suroeste
de Asturias, en los concejos de Cangas del Narcea, Allande, Grandas de Salime,
Illano, Pesoz, Ibias y Tineo, es decir, en los profundos valles de los ríos
Navia y Narcea, poseedores de un microclima
especial, con más horas de sol y una pluviometría más moderada que el resto del
Principado.
(imagen obtenida de http://www.vinosdeasturias.es)
Las
viñas (con variedades de uva exclusivas) están plantadas en suelos de pizarra,
normalmente en pendiente (más del 30%) y a una altitud superior a 500 metros . Por ello, forman
parte del territorio calificado como Viticultura de Montaña por el CERVIM, una
exclusividad que en el territorio español solo tienen el Vino de Cangas, la D. O. Ribeira Sacra y la D.O. Priorat.
(imagen obtenida de http://www.vinosdeasturias.es/)
Es, además, una"viticultura
heroica" debido a las condiciones climáticas adversas y a que la orografía y unas parcelas
de poca superficie (a veces fraccionadas y frecuentemente organizadas en
terrazas) no permiten la mecanización.
Esta actividad se remonta al siglo IX,
cuando surgen de los primeros monasterios asturianos y necesitan el vino para
la liturgia. Tras la fundación en el siglo XI del monasterio benendictino de San Juan Bautistade Corias, el Escorial Asturiano, hoy Parador Nacional, la superficie dedicada al
cultivo de viñedo empieza a multiplicarse, manteniéndose esta tendencia hasta el siglo XIX.
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